珍藏版臧氏历史地图

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追流溯源敬祖归宗探寻臧氏历史地图

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中华臧氏历史

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一臧僖伯及臧国的建立(臧僖伯时代)

臧氏始祖臧僖伯像

公元前年(周宣王三十五年),鲁武公之子,鲁懿公之弟,西周末期、春秋初期鲁国第十二任国君鲁孝公姬称在即位后的第三年,生下了姬彄,即臧氏始祖臧僖伯。作为鲁孝公之子,凭借这这层鲁国公族的关系,臧僖伯获爵后,受封于臧邑(在今山东郯城县归昌乡一带),建立臧国。臧姓历史由此拉开序幕。

臧僖伯建立的臧国,严格意义上属于“邦国”性质,与传统意义上的“国家”存在差异。“邦国制”是指从西周封建到春秋战国时期所实行的一种特殊的国家制度,是我们国家民族形态的初级阶段。当时,中华大地上遍布着许多大大小小的诸侯国,他们各自独立,相互交往,又共同拥戴一个作为名义上的“天下共主”(天子),组成号称天下的松散联邦或邦联。

在西周时期,我们的古人认为天是所有生命的创造者,一切生命都是由天孕育的。天下面的这块地方叫做天下,我们古人认为这就是全世界,于是天要将它下面的这块地方交给一个人去管理,即天的嫡长子,这就是天子。天子得了天下之后自己不能一个人管理,他需要将天下分封给自己的叔伯兄弟去管理,这些人就是诸侯,封给诸侯的土地叫作“国”。诸侯从天子那里封得国之后,还要将自己的国在分给自己的叔伯兄弟,这就是大夫,封给大夫的土地叫作“家”(采邑)。大夫再往下就是“士”。士就没有自己的地盘了,但是有地位,他是贵族。所以在西周时期有四个等级:天子,诸侯,大夫,士。这些都是贵族。士以下就是庶民,庶民就不是贵族了,而是普通的平民。

在西周初年,周武王伐纣,是联合了当时所谓的各路诸侯(实际是部落和部落国家)。武王伐纣成功以后,为了犒劳联军,酬谢功臣和巩固政权,便“裂土田而瓜分之”,将天下按大小等级分给诸侯,这就是“西周封建”。“封”就是瓜分土地并划定疆域,“建”就是指派国君并厘定等级。具体地说则有公,侯,伯,子,男五等。诸侯封有土地,建定名分,于是各得其所,天下太平。这就是邦国制的由来。

近年来诸多学者经研究认为,在邦国出现之前,还有一种叫“方国”的实体存在。方国或方国部落是指中国夏商之际时的诸侯部落与国家。狭义的方国仅包含那些称为“X方”的国,而广义包括所有的与中原王朝对称的国。多数方国规模较小,仅仅是一些原始的氏族部落,但还有少数方国规模较大,已经具备了完善的国家机构。如土方、羌方、周方等大的方国甚至达到了能与当时中原共主王朝夏朝与商朝平等抗衡的规模。他称,其中与商族敌对的方国的名称多为贬称,而与商族友好的方国的名称多为中性名称。

到武王伐纣时,参加会盟的方国有多个。历史进入西周时期,华夏大地邦国不计其数。史载,西周王朝共分封了主要邦国诸侯国(大型邦国)71个,战国末期以前出现的邦国达个。据不完全统计,西周至战国的姬姓方国就有个,始祖臧僖伯创立的臧国就在其中。

在西周分封制体系下,鲁孝公属于诸侯一级,其所在的鲁国为诸侯国性质。作为诸侯的鲁孝公,又封大夫一级的臧僖伯于臧邑,也就是后来的臧国,具备了邦国的性质。囿于史料原因,我们无从知晓臧国历史发展情况,但有一点可以肯定:自臧国建立后,凭借臧僖伯在鲁国上下的声望,臧氏家族开始在封地内繁衍生息,始祖臧僖伯及其后代以此为根基,逐步开创了臧氏家族的光辉历史。纵观臧姓两千八百多年的发展历史,我们把臧僖伯的生存时代定义为臧氏家族创立时代,时间定在公元前年至公元前年。

二臧氏鲁国望族时代

公元前年(周桓王二年),臧僖伯去世,谥僖,享寿七十六,其子臧哀伯(姬姓,臧孙氏,名达,谥哀)继承父位,亦成为鲁国政治舞台上的重要人物。此后,臧伯氏、臧文仲、臧宣叔及臧武仲等先后登上鲁国政治舞台,至臧武仲出走,凭借这层鲁国公族的关系,?加之僖伯的《谏隐公至棠观鱼》、哀伯的郜鼎名箴以及文仲的“立言”,臧氏的地位和声望在鲁国不断得到提升。臧氏因此便竞现史册,声震寰宇,可以说鲁国历史与臧氏家族史是密不可分的。在这种君权至上的时代,以西周传统礼乐拥护者的姿态,自然得到周王朝的肯定。果然,臧氏逐渐成为鲁国望族之首,其后更成为春秋鲁国享世禄最久的世族。臧氏家族由此人丁逐渐繁昌。这一时期,我们称为“臧氏鲁国望族时代”,时间自公元前年至公元前年。

三臧氏鲁国衰落时代

公元前年(鲁襄公二十三年),因陷于权力斗争并落败,臧武仲出走鲁国,先后逃往邾国和齐国。公元前年,又有因卷入鲁国君权之争的臧昭伯奔齐,季平子立了臧会做臧氏的继承人,是为臧顷伯。自此,直至鲁国灭亡,臧氏家族在鲁国的政治舞台上光辉不在。

公元前年(鲁顷公二十四年),鲁国为楚考烈王所灭,迁顷公于下邑,封鲁君于莒。后七年(前年)鲁顷公死于柯(今山东东阿),鲁国绝祀。自僖伯始到鲁国亡,历数五百余年,臧氏一脉也世衍至十五世左右。鲁国灭亡后,臧氏家族开始散居于齐鲁大地,逐渐在今山东莒县、山东郯城和江苏涟水之间的地域内形成了大的聚落,并因日趋昌盛而演变为臧姓东莞郡望(汉属城阳郡,晋改称东莞郡,治所在今山东莒县)和东海郡望(秦代置郡,楚、汉之际亦称剡郡,治所在剡,南朝齐移治今江苏涟水)。秦至西汉间,臧姓以此二地为主源,逐渐播迁到河北、河南、山西、陕西、甘肃等北方省份,并且在今河南禹州、甘肃天水一带形成望族。

四秦汉时期臧姓的流播

从公元前年鲁国灭亡到公元前年秦朝建立三十多年的时间里,臧氏由鲁国及周边地区逐渐流布到其他地区,形成了两大聚居地,即东莞郡望(汉属城阳郡,晋改称东莞郡,治所在今山东莒县)和东海郡望(秦代置郡,楚、汉之际亦称剡郡,治所在剡,南朝齐移治今江苏涟水)。

秦至西汉间,臧姓以此二地为主源,逐渐播迁到河北、河南、山西、陕西、甘肃等北方省份,并且在今河南禹州、甘肃天水一带形成望族。

西汉初期,刘邦为巩固汉室江山,分别对八个异姓王进行加罪攻伐,燕王臧荼被逼而反,可惜大功未成,被刘掳杀,我臧氏受到重创。不过天佑我族,燕王之子臧衍亡入匈奴,为臧氏留下血脉。至汉武帝时,因燕王之孙女臧儿的作用,臧氏家族逐渐恢复元气。东汉初,中兴名将臧宫,追随刘秀南征北战,灭公孙述,平定蜀川,功封郎陵侯,极大的壮大了臧姓颍川郡望(晋置郡,治所在阳翟,即今河南禹州)。东汉时期,繁衍于东海郡的臧姓家族逐渐散居到江苏各地。南朝刘宋时期,臧氏家族在臧焘、臧爱亲、臧熹及其后人臧质、臧盾的影响下,再次走向辉煌,尤其是他们所在的臧氏东莞郡望得到了很好发展和壮大。

为区分各聚落之间的宗脉流源,主要以聚落的郡望来标识,臧氏宗脉的这些郡望主要有东海郡望、东莞郡望、颖川郡望和天水郡望。

?1、东海郡,秦代置郡,楚、汉之际亦称剡郡,治所在剡(故城在今山东郯城北),南朝齐移治涟口(即今江苏涟水);

?2、东莞郡,汉属城阳郡,晋改称东莞,治所在莒(即今山东莒县);

?3、天水郡,西汉置郡,治所在平襄(故城在今甘肃通渭西北),东汉改置汉阳郡,移治冀县(故城在今甘肃甘谷东南),三国魏仍改天水郡,西晋移治上(即今甘肃天水);

?4、颍川郡,晋置郡,治所在阳翟(即今河南禹州)。

五两晋南北朝时期

两晋南北朝时期,臧姓发展出现新特点,繁衍于东莞郡的臧姓人口大批渡江南下,逐渐蔓延到江苏、浙江、安徽等地,并且名人辈出,家声显赫。

六隋唐五代时期

隋唐之际,臧姓东莞郡望仍存,依旧名人辈出。唐末五代时,臧姓徙居江南者甚多,今湖北、湖南、四川、江西等地均有臧姓入迁各郡望的臧氏宗脉再次分散,慢慢形成派系,据古籍和各地的臧氏谱谍考据,这些派系主要有东莞派(南朝臧焘、臧熹)、大名派(南宋臧丙)、浮梁派(南宋臧论道、臧几道)、四明派(南宋臧中立)、安吉(湖州)派(南宋臧询(循))、海门卫派(明臧相)、诸城派(明臧惟一)、长兴派(明臧继芳)等派系。

随着唐末大世族式的形态已逐步瓦解,加之经过五代十国时期的动乱,人们皆过着朝不保夕、疲于奔命的日子,家族世系渐淆,同脉宗亲散落,大多仕宦家族谱谍毁于战火,平民百姓更苦不堪言,这种毁灭性的打击,导致人们追根溯源无从考据,臧氏一脉自难幸免。

七宋元时期

宋元两代,居于江苏、浙江、江西等地的臧姓因仕宦、避难,开辟新的生存环境等原因,渐迁入福建、广东、广西等地。另外,南宋中叶开始,建家族宗祠之事兴起,到北宋时期达到鼎盛,不仅仕宦官绅之族大兴祠堂,连一般贫穷士子家族也不遗余力。因为好多氏族的世系已失考,人们开始以堂支、房支、门封来划分宗脉,而堂号也是五花八门:如“余庆堂”、”鼎兴堂”、“安庆堂”、“垂裕堂”、“东海堂”、“孝思堂”、“敦睦堂”、“嘉会堂”、“烈士堂”等等,而堂之下再衍生出房支和门封,如东房、南房、西房、北房、以分迁祖名为支、以分居地为支的门封等等。明清时期,这种家族宗脉世系记载方式已十分普遍,真可谓“没有无祠之族,没有无谱之人”,因此我们目前流传于世的一般都是以堂号、房支、门封来标志的宗脉流源。

八明清时期

明初,山东腹地人烟稀少、土地荒芜,朝廷开始组织大量移民,山西臧姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、河北、山东、北京、天津、江苏等地,并在诸城、原胶南等地形成望族。知名文史专家彭煜文、史星著有《胶南移民考》一文,其中称:“明代之后在原胶南这片土地上孕育出许多兴旺发达的家族和人杰,他们都是明初移民的后裔。可考的主要有琅琊丁氏、琅琊臧氏等。琅琊臧氏,其先世居琅琊台下。族人遍及原胶南、诸城等地,人才辈出,数世不衰。”清康乾年间及其以后,河北、河南、山东之臧姓有伴随闯关东的风潮入迁东北三省的,亦有沿海之臧姓渡海赴台,远徙海外者。

九近现代以来

一九四九年大陆解放前夕,江苏、浙江、福建之臧姓又有随国民党败逃台湾的。全国解放后,各种运动此起彼伏,加之改革开放的政策,使臧姓家族的分布愈来愈广。

“仁廉忠孝,族门昱耀以饮誉;礼义温恭,东海世泽以肆芳。尔乃臧氏一门,名流荟萃;史诗千载,业绩铿锵。溯远前贤,何乏俊彦;时维今日,更复腾骧。”(节选自《臧姓赋》)在近三千年的漫长的发展过程中,臧氏家族始终做到世代相承,本仁祖义,并遵天地之造化,寻治世之方略,亦是中华民族千百年来发展和进步的缩影。因此,历代文人佳士不可胜数,王侯将相亦不乏其人。据不完全统计,仅在从明万历年间到清道光年间的三百年中,诸城一地臧氏就有进士5人、举人14人、武举3人、拨贡2人、贡生28人、廪生7人、监生人、附生77人、官生5人、庠生4人、武生4人、增生5人、秀才多人。

“巍巍臧氏,忠义德仁。广居寰宇,华夏同心。”臧氏一族的发端和发展,亦是中华民族千百年来发展和进步的缩影。近年来,随着时代的发展,又有许多臧氏族人走向社会,或文或武,成为部、省、市级的干部很多。尤其在恢复高考后,臧姓家族读大学的人数猛增,硕博之士大有人在。这些家族精英在不同的工作岗位上都在为建设中国特色的社会主义贡献着不可或缺的力量。我们相信,在先祖盛德的荫庇下及全体臧氏族人的努力下,我们的臧氏家族会日趋辉煌昌盛,彪炳千秋!

敬祖归宗天下一臧

东子钦诗文选粹

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